Har rasismen förändrats över tiden
Rasism
| Rasism |
|---|
En man dricker vätska ur enstaka kran avsedd på grund av svarta, USA 1939. Rasism används ibland synonymt tillsammans rasdiskriminering.
|
Rasism existerar då människor delas upp inom raser samt dessa raser värderas samt rangordnas efter olika attribut liksom anses existera nedärvda samt oförändrade.
detta skapar hierarkier samt ojämlikheter var vissa grupper anses äga högre ställning eller tillstånd samt kraft än andra baserat vid exempelvis hudfärg samt etnicitet. Rasdiskriminering existerar då individer delats in inom olika "raser" tillsammans med olika tänkta attribut samt begåvningar, samt rankas samt behandlas olika vid bas från detta.
Rasidéer förmå användas på grund av för att rättfärdiga diskriminering samt förtryck från dem grupper såsom anses existera lägre rankade, samt kunna leda mot våldsdåd inom struktur från hatbrott, rasistiskt motiverade mord samt folkmord.
Det finns numeriskt värde primära definitioner från rasism; ett snäv likt begränsar rasism mot enstaka biologisk indelning (se vetenskaplig rasism samt biologisk rasism) samt enstaka bredare likt rasism liksom socialt konstruerad, mot modell genom tro samt tradition, titta rasifiering.
Kulturrasism existerar ett modern form eller gestalt från rasism var individer bedöms utifrån sin tradition samt äger inom flera delar ersatt den biologiska rasismen.
Inom antropologiska studier ifall människans tillväxt råder konsensus ifall för att detta ej finns människoraser, samt man anser för att försök mot identifiering från rasskillnader mellan människor existerar ovetenskapligt.
Definition samt begreppsutveckling
[redigera | redigera wikitext]Uppdelningen från människor inom "vi" samt "de" existerar enstaka huvud bas på grund av rasism, var vi-gruppen generaliserat tillskrivs goda attribut liksom de-gruppen saknar. Denna indelning bidrar mot för att legitimera samt upprätthålla auktoritet samt privilegier på grund av vi-gruppen, samtidigt vilket de-gruppen tillskrivs negativa attribut på grund av för att rättfärdiga diskriminering samt ojämlikhet.
Rasism bygger vid stereotypa föreställningar samt generaliseringar, samt fungerar både vid individnivå samt genom strukturella samt institutionella förhållanden inom samhället .[2][3][4][5] Ojämlikhet inom kraft, tillgångar samt privilegier mot resultat från individers alternativt gruppers kunskaper, kunskap, prestationer alternativt flitighet anses ej utgöra diskriminering alternativt rasism.[6][7]
Begreppet rasism samt detta närbesläktade begreppet ras existerar omtvistade term samt äger varit detta beneath utdragen tidsperiod.
Därför finns detta även ett mängd olika definitioner, såväl juridiska vilket akademiska samt politiska.
FN:s överenskommelse ifall avskaffande från varenda former från rasdiskriminering definierar rasdiskriminering som:
| ” | ...varje skillnad, undantag, inskränkning alternativt prioritet vid bas från ras, hudfärg, härstamning alternativt nationellt alternativt etniskt ursprung, likt äger mot avsikt alternativt verkan för att omintetgöra alternativt inskränka erkännandet, åtnjutandet alternativt utövandet, vid lika villkor, från mänskliga rättigheter samt elementär friheter vid politiska, ekonomiska, sociala, kulturella alternativt andra områden från detta offentliga existensen. | „ |
| – FN:s konvention[8][9] | ||
Rasism, alternativt rasdiskriminering, existerar en struktur från föreställningar, idéer, fördomar samt handlingar baserade vid ett världsbild var människan delas upp inom raser. Dessa föreställda raser rangordnas inom ett hierarki baserat vid olika typer från särdrag liksom anses existera nedärvda samt oföränderliga.[10][11] inom den relaterade till rasism ideologin ses hierarkin mellan dem olika socialt konstruerade raserna vilket naturlig samt rasismen framhåller idén angående för att varenda individ "ska hålla sig mot sin plats" inom samhället.
Rasismen skapar samt upprätthåller ett ojämlik fördelning från tillgångar, ställning eller tillstånd, rättigheter, privilegier samt möjligheter beroende vid vilken lag likt människor anses tillhöra.[12]
Det råder ej enighet inom vetenskapen ifall hur rasism bör definieras. Förenklat förmå sägas för att detta existerar numeriskt värde huvudgrupper.
enstaka snäv definition likt begränsar rasism liksom en term vilket förutsätter för att människor indelas inom mer alternativt mindre tydligt begränsad eller markerad av gränser biologiska raser. Flera vetenskapsman äger lagt mot för att detta måste ske vid en sätt vilket innebär för att dem olika ”raserna” värderas olika alternativt tilldelas olika positioner inom enstaka hierarkisk värdeskala.
andra vetenskapsman använder sig från ett bred definition från rasism var indelningen från människor inom olika grupper alternativt "raser" ej enbart sker utifrån fysiska samt biologiska skillnader, utan även vid grundval från påståenden angående exempelvis kulturer alternativt religioner. detta existerar ett avgörande utvidgning, vilket utför för att termen ”rasism” kunna användas ifall långt fler uttalanden, idéer samt påståenden.
Den bredare definitionen besitter kritiserats genom ifrågasättande från inom vilken utsträckning detta handlar angående nedärvda samt oförändrade egenskaper.[13]
Rasismen besitter genom historien antagit enstaka rad olika former samt förändras ständigt. flera vetenskapsman anser för att rasismen - inom struktur från antisemitism - uppstod vid Iberiska halvön beneath 1300- samt 1400-talet.
inom sin biologiska struktur (rasbiologi) innebär rasismen enstaka tro vid för att människan är kapabel delas upp inom olika relaterat till gener distinkta raser. Samtliga individer inom dessa anses dela enstaka uppsättning karakteristiska attribut, förmågor alternativt färdigheter. ej sällan baseras sådana biologiska raser vid yttre kännetecken liksom hudfärg, hårfärg, ögonfärg, längd, m.m.
Rasens påstått gemensamma attribut kunna existera personlighetsdrag, intelligens, moraliska kvalitéer samt kulturella beteenden.[14]
En överväldigande sektion från olika rasismer leder mot tanken för att raser rankas såsom medfött överlägsna alternativt underlägsna andra. tillsammans denna tro såsom utgångspunkt förmå skillnaderna mellan mänskliga raser användas till för att rättfärdiga diskriminering alternativt förtryck.
Rasismen förmå leda mot våldsdåd inom struktur från hatbrott, rasistiskt motiverade mord samt inom sämsta fall folkmord.[14]
I modern tidsperiod - särskilt efter andra världskriget - äger flera förkastat rasbiologin. Rasismen inom dygn tenderar inom stället för att fokusera vid traditioner samt tro, var kulturen äger ersatt dem biologiska raserna såsom bas på grund av dem relaterade till rasism föreställningarna.
Olika kulturer ses liksom permanenta samt vilket inkompatibla tillsammans andra kulturer. detta anses för att individer små frukter från växter "sin" traditioner tillsammans med sig samt till den vidare mot sina unge vid en närmast relaterat till gener vis.[15][16][17] modell vid detta existerar hur egenskapen för att "vara invandrare" förmå vandra inom arv mot små människor likt existerar födda inom samt lever inom identisk nation samt alltså ej själva besitter någon kunskap från för att invandra mot en nytt nation, mot skillnad ifrån t.ex.
sina föräldrar.[15] Skillnaden såsom rasismen utför vid olika människor behöver alltså ej utgå ifrån enstaka biologisk idé angående ras. detta kritisk existerar för att rasismen vid förhand dömer individer efter ett koncept angående vilka dem existerar snarare än efter vilket dem utför.
Uppdaterad 15 februari 2024för att rasbiologin talar angående biologiska raser samt kulturrasismen ifall olika inkompatibla kulturer existerar ett ytlig skillnad. Ideologiskt existerar dem grenar vid identisk träd.[18] Utvidgningen från begreppet mot för att innefatta kulturrasism besitter gjort rasism mot en svårdefinierat samt komplicerat term för att nyttja.
Detta särskilt såsom begreppet tradition inom sig existerar en från dem maximalt svårdefinierade begreppen inom samhällsvetenskapen.[19]
Rasism samt frågan angående mänskliga "raser" existerar ur en taxonomiskt perspektiv ej betydelsefull, eftersom människan existerar ett homogen art var människoraserna ej existerar klart begränsad eller markerad av gränser.
Inom antropologin råder konsensus angående för att detta ej finns människoraser, samt man anser för att försök mot identifiering från rasskillnader mellan människor existerar ovetenskapligt.[20][21][22] Idag beskriver flera vetenskapsman ras såsom enstaka social konstruktion samt processen genom vilken ett individ tilldelas ett ras kallar dem på grund av rasifiering.
Ett term samt attityd mot andra människor liksom existerar närbesläktad tillsammans med rasism - dock ej identiskt - existerar främlingsfientlighet, alternativt xenofobi.[13]
Maktrelationer samt över- samt underordnade grupper
[redigera | redigera wikitext]Vissa ser ej rasism enbart vilket individers attityder samt handlingar utan likt ett ett primär sektion från återskapandet från kraft in samhällets institutioner samt strukturer.
Rasism blir då enstaka huvud sektion inom organiserandet från tankesystem inom relation mot strukturerandet från social ojämlikhet. Denna medvetande från rasism framställer ibland ekvationen:[23]
Rasism = kraft + Fördomar
När rasism ses såsom fundamentalt kopplad mot maktordningar inom samhället förstås individuella handlingar samt attityder vilket reproduktion från ojämlika maktrelationer vilket existerar mellan olika grupper inom samhället.
Vem detta existerar likt handlar vid en partisk sätt blir då kritisk på grund av ifall diskriminering bör definieras såsom rasism. Synsättet delar inom varenda given situation in individer såsom antingen tillhörande förtryckta minoriteter såsom saknar inflytande alternativt privilegierade majoriteter likt besitter kraft. enstaka följd från detta synsätt blir för att fördomsfull diskriminering liksom utförs från minoriteter inte någonsin ses likt relaterade till rasism eftersom dem saknar dem maktresurser vilket existerar nödvändiga på grund av för att rasism bör uppstå.
Diskriminering utförd från minoriteter är kapabel i enlighet med denna sätt för att titta rasism mot samt tillsammans förstås såsom ett reaktion mot majoritetsförtryck, ett form eller gestalt från motstånd mot alternativt en försök för att motarbeta majoritetens rasism.[23]
Att förståelsen från rasism kunna existera beroende från gruppmedlemskap beskrev ett amerikansk sociologiprofessor vid nästa vis:[23]
| ” | Vita tenderar för att definiera rasism inom begrepp från färgmedvetenhet samt finner dess frånvaro inom färgblindhet.
Ickevita studenter ser inom stället rasism såsom en struktur från auktoritet samt därmed debatterar till för att, exempelvis svarta, ej kunna existera rasister därför för att dem saknar inflytande | „ |
| – Robert Blauner | ||
I land äger diskussioner samt politiska åtgärder mot rasism huvudsakligen varit fokuserade vid individuella attityder samt handlingar istället på grund av vid samhälleliga strukturer samt institutioner.
[23]
Inom forskarvärlden
[redigera | redigera wikitext]Begreppet rasism existerar en relativt nytt term samt kom inom allmän användning vid 1930-talet då termen användes till för att förklara den nazistiska ideologins sociala samt politiska dimensioner, vilket betraktade "ras" liksom enstaka naturligt given politisk enhet.[24] detta existerar allmänt accepterat för att rasism existerade innan begreppet myntades.
detta finns dock ej ett entydig definition från vilket rasism existerar samt vad detta ej är.[25] Idag föredrar vissa vetenskapsman inom rasism för att nyttja begreppet inom plural, rasismer, på grund av för att betona dess flera olika former vilket ej enkel är kapabel falla beneath ett enda definition. dem diskuterar även på grund av för att olika former från rasism besitter kännetecknat olika historiska perioder samt geografiska områden.[26]SociologenSteve Garner sammanfattar olika befintliga definitioner från rasism samt identifierar tre vanliga element såsom ingår inom dessa definitioner från rasism.
till detta inledande en historiskt hierarkiskt maktförhållande mellan grupper, på grund av detta andra enstaka uppsättning från idéer (en ideologi) ifall rasliga skillnader, samt på grund av detta tredjeplats partisk handlingar (praktiker).[25] vetenskapsman definierar ofta rasism, ej bara inom begrepp från individuell fördom, utan även inom begrepp från ett maktstrukturer liksom skyddar den ledande kulturens intressen samt aktivt diskriminerar etniska minoriteter.[27][28]
En akademisk definition från rasism vilket äger vunnit genomslag existerar historikernGeorge M.
Fredricksons definition. i enlighet med denna består rasism från komponenterna olikhet, inflytande samt enstaka tanke angående nedärvda attribut. Fredrickson menar för att rasismen bygger vid tanken ifall för att "de" ej existerar liksom "oss", samt för att skillnaderna mellan "oss" samt "dem" existerar permanenta, naturliga samt nedärvda.
inom en samhälle var enstaka ras alternativt etnisk lag äger mer inflytande än enstaka ytterligare är kapabel den på denna plats upplevda olikheten utnyttjas på grund av för att motivera attityder samt handlingar mot den underordnade gruppen såsom vore otänkbara mot den egna gruppen. Vidare menar Fredrickson för att samtliga olika rasismer besitter detta gemensamt för att man förnekar chansen för att dem olika rasifierade grupperna (t.ex.
vita samt svarta, européer samt icke-européer, m.m.) skulle behärska leva blad nära blad inom identisk samhälle vid identisk villkor, angående ens överhuvudtaget.[11]
Enligt författaren samt historikern Ibram X Kendi existerar rasister ej bara dem likt agerar rasistiskt utan även dem likt ”genom sina handlingar alternativt icke-handlingar stödjer ett främlingsfientlig politik”.
enstaka främlingsfientlig politik existerar, i enlighet med Kendi, ett politik likt ej aktivt utjämnar skillnaderna mellan svarta samt vita. Kendi menar för att lika konsekvens påverkan existerar rättvist, medan ett politik vilket bara eftersträvar lika förutsättningar existerar orättvis. Således fullfölja han skillnad vid rätt och jämlikhet samt likhet.
till antirasism existerar detta tillsammans med andra mening ej tillräckligt för att ge människor lika förutsättningar. Antirasism existerar i enlighet med Kendi för att garantera lika påverkan. Kendis idéer sammanträffar tillsammans med väsentlig rasteori.[29]
| ” | När detta kommer mot lagstiftningen behöver oss titta mot för att utfallet blir rättvist eftersom oss lever inom en ojämlikt samhälle.
ifall ni stiftar ett team vilket ger miljardärer samt fattiga identisk skattelättnader således kommer detta för att förstärka ojämlikheten. Ett stort antal insatser mot rasism, liknande former av fientlighet och hatbrott har beslutats och pågårdock angående ni stiftar lagar såsom utgår ifrån personer tillsammans med dem största behoven, oavsett bakgrund, sålunda skipar detta rätt och jämlikhet. | „ |
| – Ibram X Kendi | ||
Det besitter genomförts flera vetenskapliga studier, både svenska samt internationella, vilket visar för att rasism antar olika skepnader samt uttryckssätt, exempelvis likt biologisk, religiös, vetenskaplig samt kulturell rasism.
Inom forskningen skiljs begreppen åt samt behandlas likt egna enheter på grund av relaterade till rasism formulering samt skepnader.[30] Forskningen existerar enig ifall för att mänskliga raser ej finns rent biologiskt samt därför fokuserar forskningen vid ras vilket social konstruktion samt vad liknande konstruktioner får på grund av konsekvenser.
Forskarna existerar ense angående för att uppfattningen angående skillnader mellan "oss" samt "dem" baserat vid etnicitet, hudfärg, tro, m.fl. existerar vid riktigt samt för att detta påverkar människors agerande samt attityder mot varandra. Sociologen Colette Guillaumin sammanfattade tanken tillsammans med att: "ras existerar ej, dock detta dödar människor".[31]
Övriga definitioner
[redigera | redigera wikitext]Diskrimineringsombudsmannen menar för att rasism ”[u]rsprungligen [är] en mening vilket beskriver uppdelningen från människor inom en rassystem var vissa raser biologiskt existerar underställda andra.
Idag talar man mer ifall kulturrasism – föreställningen angående för att kulturer existerar absoluta, oförändrade samt definierar individens egenskaper.”[32]
Regeringen Löfvén inom definierade rasism likt "uppfattningar angående för att människor vid bas från föreställningar angående ras, nationellt, kulturellt alternativt etniskt ursprung, tro, hudfärg alternativt annat liknande förhållande existerar väsensskilda ifrån varandra samt för att dem därmed förmå alternativt bör behandlas vid olika sätt."[33]
Historia
[redigera | redigera wikitext]Idéer angående vissa folks överlägsenhet inom form eller gestalt från främlingsfientlighet samt etnocentrism besitter funnits sedan länge inom mänsklighetens saga, utan för att dessa nödvändigtvis förmå likställas tillsammans rasism.
Flera forskare samt samhällsforskare äger velat spåra rasismens ursprung mot den Iberiska halvön beneath medeltiden samt dem antisemitiska föreställningar likt uppstod var.
Senmedeltid samt "blodets renhet"
[redigera | redigera wikitext]Den inledande relaterade till rasism alternativt proto-rasistiska ideologin kom för att utgöras från den relaterade till rasism antisemitismen.
Vi vill inspirera till samtal om rasism i skolan och på jobbet, men också mellan myndigheter och andra samhällsaktörerDen relaterade till rasism antisemitismen besitter sin bakgrund inom senmedeltida kristna europeiska uppfattningar ifall för att judarna fanns frivilliga hantlangare åt djävulen samt för att dem plats "medvetet otrogna", dvs. medvetet undvek för att låta sig döpas samt konvertera mot kristendomen. mot ett start förkastades dem på denna plats idéerna från detta religiösa samt civila etablissemanget såsom ville sprida en inkluderande budskap angående detta kristna dopet samt frälsningen välkomnade varenda människor.
detta fanns ett jämlikhetstanke angående för att samtliga människor plats lika inför Gud samt för att samtliga själar kunde frälsas, dock den på denna plats tanken blev mer samt mer ifrågasatt beneath medeltidens senare sektion. beneath 1200- samt 1300-talen började uppfattningen spridas ifall för att judarna egentligen ej tillhörde människosläktet utan för att dem plats djävlar samt för att dem fanns "lägre stående varelser".[34]
Under slutet från 1300-talet tilltog hatet mot judar vid den iberiska halvön samt fler tvingades för att konvertera mot kristendomen.
dem blev vilket liksom vid spanska kallades conversos: konverterade/omvända. Den antisemitism liksom ägde funnits före detta inom Spanien plats framför allt från religiös art, dock inom takt tillsammans för att fler judar konverterade sålunda förvandlades antisemitismen ifrån religiös diskriminering mot för att bli enstaka regelrätt främlingsfientlig tankesystem.
Man började prata angående blodets renhet (limpieza dem sangre vid spanska).[35] Detta innebar för att man började diskriminera människor utifrån härkomst samt ej enbart tro. detta räckte ej längre tillsammans för att äga "rätt" tro, utan man skulle dessutom äga korrekt härkomst alternativt riktig "blod". Bland "gammelkristna" fanns enstaka misstro tillsammans relaterade till rasism förtecken mot "nya kristna" samt flera trodde för att dem konverterade judarna inom hemlighet fortsatte för att praktisera sin gamla tro.
därför småningom kom idén för att utökas mot för att omfatta även morisker (morer/muslimer liksom konverterat mot kristendomen) samt inom förlängningen även ursprungsamerikaner samt afrikanska slavar inom dem spanska kolonierna. Doktrinen ifall blodets renhet ledde mot för att judar, morisker, m.fl. utestängdes ifrån civila samt kyrkliga institutioner samt för att olika segregerande samt relaterade till rasism lagar stiftades.[36]
Hudfärgsrasism
[redigera | redigera wikitext]Till skillnad mot den relaterade till rasism antisemitismen skulle detta dröja innan enstaka regelrätt hudfärgsrasism utvecklades.
beneath senmedeltiden fanns detta inom Europa enstaka fascination till samt exotifiering från svarta samt mörkhyade, särskilt ifall dem fanns kristna. en modell vid detta existerar den populära myten angående den svarta prästkonungen Johannes.[34]
En begynnande rasism mot svarta uppstod inom samband tillsammans detta alltmer grundlig europeiska slaveriet samt slavhandeln från svarta, särskilt den transatlantiska slavhandeln.
ifrån ett start ägde slaveriet främst religiösa förtecken, snarare än relaterade till rasism. detta fanns helt enkelt okej för att äga icke-kristna slavar, oavsett ifall dem plats slaver, skandinaver, muslimer alternativt kom ifrån någon ytterligare lag. inom flera fall fanns svarta afrikaner redan förslavade från andra afrikaner, vilket underlättade till vita européer för att bedriva handel med slavar samt för att utnyttja slavarna inom kolonierna inom Nya världen.
detta finns vissa belägg på grund av för att den inledande kopplingen mellan mörk hudfärg samt statusen likt slav gjordes från muslimska slavägare runt medelhavet samt för att den idén kom för att utvecklas samt leva vidare inom den vita, kristna, europeiska slavhandeln. detta bör dock noteras för att araberna samt morerna ägde såväl vita likt svarta slavar samt för att deras slaveri ej understöddes från den typ från relaterade till rasism tankesystem liksom kom för att prägla den transatlantiska slavhandeln.[34]
Det plats ursprunglig beneath 1700-talet såsom enstaka mer kroppslig samt biologisk rasism baserad vid hudfärg utvecklades mot enstaka fullfjädrad främlingsfientlig tankesystem beneath förment vetenskapliga former.
inom dem nordamerikanska kolonierna kunde man beneath utdragen period nyttja begreppen "kristen", "fri", "engelsk" samt "vit" likt utbytbara term, vilket visar för att hudfärg ej fanns enstaka sålunda framstående identitet vilket den senare kom för att bli inom Nordamerika samt USA.[34]
Många vetenskapsman menar för att detta plats kolonialismen samt slaveriet vilket skapade den formella rasismen, snarare än tvärtom.[37]
Under 1800- samt 1900-talet
[redigera | redigera wikitext]I slutet från 1800-talet spred sig rasbegreppet ifrån Europa mot bland annat Japan, var höga statstjänstepersoner började dela upp samt rasifiera Japan inom ramen till landets nationsbyggande.
detta ledde bland annat mot för att nation beslagtogs ifrån den nationella minoriteten ainu samt mot annekteringen från Ryukyu-kungadömet vid Okinawa 1879. inom Japan började man öppet prata angående den "japanska rasens överlägsenhet" samt använde detta på grund av för att legitimera imperialistisk expansion inom Sydostasien ifrån slutet från 1800-talet samt fram mot 1930- samt 1940-talen.[38] Den japanska rasismen legitimerade bland annat Nanjingmassakern, var 200 000 kinesiska ungar, kvinnor samt män blev dödad, lemlästades samt våldtogs.[39] Rasismen ledde även mot en systematiskt sexuellt utnyttjande från kvinnor inom japanskockuperade områden inom Asien beneath 1930- samt 40-talen samt utnyttjandet från kinesiska, asiatiska samt allierade krigsfångar vilket mänskliga labbråttor inom grupp 731:s biokemiska experiment.[38]
Efter andra världskriget samt Förintelsen blev begreppet rasism brännmärkt inom Europas politiska argumentation, utan för att strukturell rasism till den sakens skull försvunnit ifrån detta europeiska samhället.
I USA plats en rasistiskt tänkande kvar djupt förankrat hos stora grupper särskilt inom södern beneath 1950- samt 1960-talen. detta relaterade till rasism tänkandet fanns inom sin tur kodifierat samt förverkligat genom relaterade till rasism samt partisk lagar. Genom medborgarrättsrörelsens kamp - inom vilken Martin Luther King plats ett från dem maximalt framträdande ledarna - uppnåddes mot senaste en förbud mot sådan lagstiftning.
därför sent likt nära presidentvalet 1968 kunde enstaka kandidat likt George efternamn nå stora framgångar tillsammans en schema präglat från relaterade till rasism tankegångar.
År 1994 avskaffades en från världens sista nationellt sanktionerade relaterade till rasism struktur, apartheid, den officiella rassegregation inom Sydafrika. Den ägde garanterat den vita minoriteten inom landet makten.
identisk tid fick varenda sydafrikaner oavsett ras alternativt hudfärg omrösta inom dem inledande demokratiska samt fria valen inom landet.
Den biologiska rasismens impopularitet efter andra världskriget samt Förintelsen innebar för att rasismen liksom tankesystem tvingades utvecklas.
Planen utgör ett samlat grepp och inbegriper strategier och insatser för attbeneath 1900-talets senare hälft samt 2000-talet besitter kulturrasistiska föreställningar blivit allt vanligare inom den politiska debatten. detta förmå arta sig genom för att rasismen riktas mot "invandrare" alternativt "muslimer" liksom besitter rasifierats samt ses likt distinkta raser, åtskilda samt mindre värda än t.ex. "svenskar", "européer" alternativt "kristna" likt även äger rasifierats.[40][41]
I modern tidsperiod äger diskussioner förts ifall relaterade till rasism framställningar inom historiska kulturella verk.
Georges RemisTintin hör mot dem liksom diskuterats ett längre tidsperiod, särskilt framställningen från afrikaner inom seriealbumet Tintin inom Kongo. inom Belgien äger ett begäran gjorts angående för att förbjuda albumet, dock begäran avslogs från domstolen likt menade för att albumet speglade dåtidens perception, samt ej ägde främlingsfientlig avsikt.[42]
Orsaker, formulering samt mekanismer
[redigera | redigera wikitext]Rasismens orsaker
[redigera | redigera wikitext]Frågan angående vilket liksom orsakar rasism existerar ett komplicerad fråga såsom förmå närmas ifrån olika håll.
i enlighet med vissa psykologiska teorier ger frustration ofta upphov mot aggression, samt då detta verkliga objektet på grund av aggressionen existerar oåtkomligt alternativt okänt, är kapabel känslorna istället riktas mot oskyldiga individer alternativt grupper. Detta hör ihop tillsammans Sigmund Freudsförsvarsmekanismer, förskjutning samt psykologisk projektion.[källa behövs]
En marxistisk undersökning från rasism fokuserar vid produktionsförhållandena samt därför även maktrelationerna inom samhället.
Därför talar vi idag om rasismerMan ser vid rasismen vilket ursprungligen ett rationalisering från slaveriet samt kolonialismen samt även likt en sätt för att splittra arbetarklassensklasskamp mot förmån till någonting man skulle behärska kalla raskamp.[43]
Rasismens psykologi
[redigera | redigera wikitext]Grovt indelat kunna man yttra för att detta finns numeriskt värde huvudspår inom den psykologiska forskningen rörande rasism: enstaka individuell förklaringsmodell tillsammans bakgrund inom socialpsykologin samt enstaka kulturpsykologisk ansats, var rasism förstås inom ramen på grund av detta kulturella kontext vilket personer befinner sig.[44][45]
Enligt robert samt Rizzo (2020) finns detta sju psykologiska faktorer såsom styr samt påverkar rasism: 1) Kategorier, 2) gruppidentitet, 3) segregation, 4) hierarki, 5) auktoritet, 6) media samt 7) passivitet.
Kategorierna existerar mentala kategorier vilket sätter människor inom olika avdelning samt mot slut ses vilket från naturen givna samt positiva. Gruppidentiteten fullfölja för att oss behandlar människor likt upplevs tillhöra identisk samling liksom oss själva vid positivt sätt, medan människor inom andra grupper upplevs såsom hotfulla. Segregationen från människor inom våra samhällen cementerar samtidigt relaterade till rasism uppfattningar, preferenser samt övertygelser genom för att människor ej får förbindelse ovan gruppgränserna.
Olika hierarkier inom samhället tillåter samt uppmuntrar människor för att tänka, uppleva samt agera rasistiskt till för att stärka sin personlig lokal inom hierarkin. Social auktoritet samt auktoritet besitter skapat relaterade till rasism normer inom samhället likt påverkar människor vid både ett mikro- samt makronivå. Media påverkar rasism genom för att överrepresentera samt idealisera vita medan icke-vita marginaliseras samt får betydligt mindre medialt utrymme.
enstaka passivitet inför rasismen låter samtidigt relaterade till rasism processer fortgå genom för att människor blundar till alternativt förnekar rasismens existens, en beteende vilket sprider sig samt låter rasismen frodas.[46]
Stereotyper
[redigera | redigera wikitext]En främlingsfientlig fördomsfull bild uppstår då olika individer klumpas ihop inom homogena grupper utifrån t.ex.
hudfärg alternativt tro. varenda individer inom gruppen antas bete sig samt tänka likadant, sett utifrån.[47] Några modell förmå artikel "japaner existerar duktiga vid teknik", "alla svarta existerar utmärkt vid basket" alternativt "muslimer existerar terrorister".[48] Stereotyper kunna uttrycka både positiva samt negativa åsikter. "Positiva" stereotyper förmå artikel t.ex.
"afrikaner besitter rytmen inom blodet", alternativt likt anspelar vid för att muslimer ej får dryck alkohol. T.ex. "Gud va skönt ni måste äga detta vid fredagkvällar då ni vet för att era unge ej dricker alkohol".[49] Negativa stereotyper är kapabel t.ex. vara: "alla invandrare existerar kriminella".[50]
Det problematiska tillsammans stereotyper existerar för att dem avgör vilka hinder samt möjligheter såsom olika individer möter, utifrån vilken team dem anses tillhöra.
Individer liksom klumpas ihop inom ett lag tillsammans med flera positiva stereotyper möter även högre förväntningar, vilket t.ex. förmå leda mot för att pedagog ställer högre krav vid studenter samt ser enstaka större potential inom dem, samt därmed ger eleverna enstaka förbättrad undervisning.[47] Stereotyper är kapabel äga enstaka självförstärkande utfall, bland annat genom detta liksom kallas stereotyphot.
detta innebär för att då enstaka individ existerar medveten ifall för att hen riskerar för att minskas mot enstaka negativ fördomsfull bild, således anpassar sig individen inom förväg mot detta samt presterar sämre inom olika situationer. enstaka lärande visade exempelvis för att vita manliga ingenjörsstudenter liksom skulle nedteckna en test presterade sämre då dem fick känna till för att asiatiska ingenjörsstudenter skulle nedteckna identisk prov.[51]
Medias roll
[redigera | redigera wikitext]När detta gäller hur människor upplever andra etniska grupper således kunna medier spela enstaka viss roll inom vilka känslor liksom väcks.
ett avhandling likt berörde just detta denna plats fann genom experiment för att då deltagarna tog sektion från föremål eller textstycken ifall invandrare inom positiva kontext därför minskade läsarnas negativa känslor samt dem fick ett mer positiv attityd mot dem likt ägde invandrat. Vice versa gick detta för att titta för att negativa föremål eller textstycken framkallade färre positiva känslor samt därmed ett mer negativ attityd mot invandrare.
Det finns alltså olika sorters rasismdetta främsta resultatet plats alltså för att visa hur media förmå påverka människors attityder genom för att framkalla olika känslor. Samtidigt fanns effekten ifrån media svagare än förväntat, vilket medför för att media enbart förmå förklara ett sektion från dem relaterade till rasism attityder likt finns inom samhället.[52]
Mikroaggressioner
[redigera | redigera wikitext]Ett beteende liksom knyter an mot användandet från stereotyper existerar mikroaggressioner.
Dessa existerar subtila beteenden vilket anspelar vid föreställningar angående minoriteter t.ex. relaterade till rasism idéer ifall svarta. dem är kapabel artikel både medvetna samt omedvetna. inom dem flera fall existerar mikroaggressioner ej tänkta för att skada alternativt kränka någon, dock kunna erhålla enstaka negativ inverkan på grund av den vilket möter relaterade till rasism kommentarer samt beteenden inom sin dagligt liv.
en modell kunna existera för att ett individ vilket existerar född inom landet samt talar svenska likt modersmål får kommentaren "vad utmärkt svenska ni pratar", vilket existerar menat liksom ett komplimang dock bygger vid enstaka idé för att man vid bas från t.ex. sitt utseende ej skulle äga svenska likt modersmål.[53]
Typer från rasism
[redigera | redigera wikitext]Rasism förmå förstås liksom enstaka djupt rotad tankesystem vilket påverkar samhällets strukturer samt formerar sociala relationer.[54][55][56] Rasism manifesterar sig vid flera sätt, inklusive dock ej begränsat mot, mer subtila samt vardagliga handlingar – enstaka konceptualisering såsom introducerades 1991 från Philomena Essed likt vardagsrasism.
Denna struktur från rasism är kapabel ofta artikel sålunda diskret för att den ej noteras dock fortsätter ändå för att påverka människors livsvillkor samt dem sociala relationerna mellan olika grupper.[57][58]
Kärnan inom rasismen existerar förknippad tillsammans med begreppet "ras", vilket inom rasismforskningen betraktas vilket socialt konstruerat snarare än biologiskt.[55][59][60] Den på denna plats processen, känd likt rasifiering, tilldelar värde samt innebörd mot individer samt grupper baserat vid fysiska samt kulturella markörer.[61] Denna process skapar en "vi" samt "dem"-tänkande, en fenomen benämnt andrafiering.[60]
Enligt forskaren Lena Dominelli finns detta tre primära former från rasistiskt förtryck: personlig, institutionell samt kulturell rasism.
Personlig rasism innebär individuella fördomar samt negativa attityder såsom undergräver andra människors värde samt likhet, baserat vid deras tillhörighet mot vissa "ras" alternativt etniska grupper. Institutionell rasism avser systematiska orättvisor inbäddade inom samhällets lagar, normer samt rutiner, vilket förmå leda mot avstängning från vissa grupper vid bas från byråkratiska kriterier samt offentlig auktoritet.[60][62]Kulturell rasism, å andra sidan, omfattar sociala normer samt värderingar likt driver interaktion mellan olika grupper samt tilldelar innebörd utifrån kulturella snarare än biologiska skillnader.[60]
Dessa tre former från rasism existerar ofta sammanlänkade samt förhandlas inom vardagslivet samt inom professionella praktiker, samt tillsammans bidrar dem mot den strukturella rasismen.[60]
Strukturell rasism
[redigera | redigera wikitext]Strukturell rasism existerar omedveten rasism liksom genomsyrar organisationer, sektorer samt läka samhällen.
Den strukturella rasismen utgörs från den sammanlagda effekten från enskilda handlingar samt yttranden vilket tillsammans bildar en partisk mönster mot enstaka lag vid bas från föreställningar angående gruppens etnicitet, hudfärg, tro, traditioner, osv.[31]
Den strukturella rasismen förmå ta sig indirekta formulering, vilket fullfölja för att detta kunna artikel svårt för att erhålla ögonkontakt vid den inom samhället.
Krav vid nationalitet samt ekonomiska krav kunna existera formulering på grund av strukturell rasism vid t.ex. bostadsmarknaden.[63] Konsekvensen från den strukturella rasismen blir för att människor vilket tillhör olika grupper besitter olika rättigheter samt får olika massiv auktoritet inom samhället. Den kunna även leda till inom olika rättigheter alternativt olika stora möjligheter för att behärska utöva sina rättigheter inom praktiken.[64]
Biologisk rasism
[redigera | redigera wikitext]Den biologiska rasismen utgör en struktur från föreställningar samt handlingar var människan existerar uppdelad inom separata samt exklusiva biologiska enheter såsom kallas raser. Den på denna plats typen från rasism baseras vid enstaka sorts biologisk determinism var människors livsöden redan existerar bestämda från vilken mänsklig "ras" man anses tillhöra.
Rasgränserna indikeras samt avgränsas genom kroppsliga alternativt fysiska yttre samt inre aspekter samt fenotypiska markörer, såsom hudfärg, kroppsbyggnad, skallstorlek, luktorgan, ansiktsform samt sålunda vidare. Dessa sägs företräda väsentliga skillnader mellan världens olika folkgrupper. dem beskrivna egenskaperna antas inom den biologiska rasismen stå till gruppens, samhällets alternativt individens väsen — dess essens, detta inre väsendet — dock även förutbestämda olika förmågor, färdigheter, begåvningar.
dem fysiska alternativt kroppsliga aspekterna existerar detta liksom används till för att producera enstaka hierarkisk ordning mellan människor, detta önskar yttra för att socialt rangordna olika folkgrupper vid enstaka skal ifrån högt mot lågt stående folkgrupper.[källa behövs]
Den biologiska rasismens begynnelse plats inom slutet från 1400-talet, inom samband dem stora upptäcktsresorna samt triangelhandelns handel med slavar, kolonialism samt imperialism.
Efter andra världskriget äger den biologiska rasismen ifrågasatts kraftigt samt förekommer många sällsynt inom dagens samhälle. Den biologiska rasismens koncept angående ett nedärvd essens lever däremot vidare inom andra varianter från rasism, såsom inom kulturrasismen.[65]
Vetenskaplig rasism
[redigera | redigera wikitext]Den vetenskapliga rasismen, liksom syftar mot för att legitimera ett rangordning mellan folkslagen tillsammans vetenskapliga metoder, såg dagens ljus vid 1700-talet samt utvecklades vidare beneath 1800- samt 1900-talen, dock ses idag likt pseudovetenskap.
Man använde sig från anatomiska metoder liksom äger kommit mot användning inom antropologin, såsom biometri samt skallindex, liksom från lingvistik, psykologi samt samhällsstudier. Även socialdarwinism kunna räknas mot den vetenskapliga rasismen.
Den franske paleontologen Georges dem Cuvier genomförde flera rasstudier samt kom för att influera rasbiologin.
han fastslog för att detta inom historien funnits andra arter såsom dominerat jorden samt liksom dött ut vilket ett naturlig process, likt han ansåg fanns tillämplig även vid dem tre raser denne delade in mänskligheten i.[källa behövs]
Zoologen Robert Knox menade för att ”för mig existerar ras, alternativt tillsammans med andra mening, härstamning allt: den märker mannen.
Rasen existerar allt: dikt, vetenskap, konstverk, kreditkort sagt civilisation - allt beror vid rasen." nära denna period fanns inom vetenskapen den utbredda åsikten för att utplåning från undermåliga raser fanns oundviklig samt för att detta därmed fanns fördel inom för att gynna denna naturliga process, för att hjälpa den överlägsna vita rasens utbredning vid jorden.[66]
Sven Lindqvist beskriver för att Europas expansion beneath 1800-talet betraktades såsom "en biologiskt viktig process, vilket i enlighet med naturens lagar måste leda mot 'de lägre rasernas' förintelse.
Folkmorden varken började alternativt slutade tillsammans med nazismen. Auschwitz fanns 'den moderna, fabriksrelaterade användningen från enstaka förintelse, vid vilken detta europeiska världsherraväldet sedan länge vilade'."[66]
Kristen religiös rasism
[redigera | redigera wikitext]Flera bibelställen, främst inom Nya Testamentet, brukar användas såsom argument bland kristna till för att Gud ej fullfölja skillnad vid folkgrupper alternativt människor.[67][68][69]Abolitionism startades från kristna vilket tillsammans med hänvisning mot Bibelns människouppfattning tog ställning mot handel med slavar tillsammans med afrikaner - samt slaveri äger förbjudits från ett utdragen rad påvar samt sågs såsom synd allt sedan medeltiden.
Rasism samt rasifierad handel med slavar äger trots detta tidvis försvarats från kristna företrädare. Påve Nicolaus V tillät 1452 den portugisiske kungen för att "attackera, erövra samt underkuva saracener, hedningar samt andra Kristi fiender plats dem än förmå hittas", vilket inom praktiken ledde mot för att slavar började hämtas ifrån Västafrikas kust, tillsammans argumentet för att dem ej skulle bli omvända mot islam.[70]
Försvarare från rasifierat slaveri besitter ibland hänvisat mot relaterade till rasism tolkningar från Gamla testamentet.
Religiös rasism grundar sig vid enstaka perception såsom äger förekommit för att icke-vita människor existerar lägre stående än vita människor, eftersom Noa inom 1 Mos 9:22-27 förbannade sin son Hams son Kanaan, tillsammans för att denne bör existera slav mot sina bröder. inom senare delar från Bibeln står för att studera för att Hams söner sprider ut sig ovan världen, samt kristna samt även vissa muslimer identifierade således småningom Hams ättlingar vilket svarta afrikaner.[71] detta relaterade till rasism argumentet existerar alltså för att eftersom svarta afrikaner troddes härstamma ifrån Ham, därför skulle dem även äga drabbats från identisk förbannelse samt artikel dömda för att existera slavar åt dem vita liksom i enlighet med identisk logik härstammar ifrån Noas andra söner.
otur äger utnyttjats inom relaterade till rasism syften samt misstolkats vid olika sätt, ej minimalt genom för att anta för att Ham skulle existera mörkhyad (vilket inte någonsin nämns), dock även genom ett felaktig tolkning från för att Kanaan skulle existera stamfader mot varenda afrikaner samt en missförstånd angående för att olycka skulle röra Ham istället till Kanaan.
i enlighet med Bibeln bosatte sig Kanaans ättlingar framför allt inom västra Asien.[72]
Historien ifall Ham samt Noa äger använts inom ett rad olika syften. Den användes till för att rättfärdiga övergrepp beneath korstågen, till för att rättfärdiga den transatlantiska slavhandeln, folkmordet inom Rwanda samt slaveriet samt segregeringen inom USA.[72] Idén ifall för att svarta afrikaner ägde drabbats från enstaka nedärvd förbannelse medförde för att dessa ej heller behövde behandlas vid identisk sätt likt vita samt för att dem fanns menade för att tjäna den "vita rasen".
Centrum mot rasism skriver följande:
| ” | I Guds samt bibelns namn rättfärdigade således den religiösa rasismen bland annat slaveri, kolonialism, plundring samt folkmord. Den religiösa rasismen rättfärdigade erövringarna samt kolonialismen, likt framställdes likt civilisationsprojekt till för att "frälsa hedningar samt förlorade själar".
Den hamitiska myten (Joshua avsnitt 9, vers 20) - Guds förbannelse ovan Hams ättlingar - användes på grund av för att t ex rättfärdiga slaveri, plantage- ekonomin t ex inom USA samt apartheid inom Sydafrika.[30] | „ |
Rasifieringen från religiösa grupper existerar ett pågående akademisk diskussion. Denna rasifiering innebär för att anhängare mot exempelvis judendomen samt islam grupperas utifrån sin tro samt anses utgöra enstaka "ras" vid grund från sin gemensamma tro.
Rasifieringen innebär för att grupperna tillskrivs olika attribut samt dessa även anses ärvas ifrån mamma/pappa mot barn.[73]
En från tillämpningarna från denna rasifiering existerar enstaka religiös nationalism, var den skapade rasen försöker lägga beslag vid kulturella samt nationella aspirationer vilket existerar förenliga tillsammans med religionsutövningen.
Detta går för att titta t.ex. inom kristen nationalism.[73]
Kulturrasism
[redigera | redigera wikitext]Fördjupning: Kulturrasism
Idag används begreppet kulturrasism då rasism diskuteras, både inom Sverige[74] samt inom FN[75]. Kulturrasism innebär ett essentiell ögonkontakt vid kulturer.
Människan tros artikel uppdelad i enlighet med essentiella kulturella markörer, ofta uttryckt inom väsentliga kulturella attribut samt föreställda distinkta kvaliteter. Kulturrasister besitter fördomar om/tycker illa ifall all kulturer. Kulturrasisten söker tillskriva enstaka ytterligare traditioner vissa (negativa) värden. Dessa ställs ibland även mot den egna kulturen alternativt moralen, vilket sägs sakna alternativt skilja sig mot dessa negativa värden.
Kulturrasism existerar besläktad tillsammans främlingsfientlighet (xenofobi), moralism, religionsförföljelse samt hatbrott tillsammans antireligiösa motiv såsom islamofobi, antisemitism, kristofobi samt orientalism.[76][77] inom brottsstatistik existerar detta ofta svårt för att att fatta beslut eller bestämma något ifall en hatbrott äger rasistiskt alternativt antireligiöst motiv.
Antisemitism
[redigera | redigera wikitext]Fördjupning: Antisemitism
Antesemitism existerar den rasism såsom riktas mot judar samt detta judiska människor tillsammans hänseende mot härstamning, tungomål, tro (judendom) samt tradition. Vanligt förekommande existerar idéer angående judiska konspirationer, judiskt världsherravälde inom detta fördolda.
Judar existerar den religiösa assemblage vilket äger högst sannolikhet för att utsattas till religionsförföljelse, eftersom 99 andel från världens judar bor inom en nation var förföljelse från judar förekommer.[78]
Islamofobi
[redigera | redigera wikitext]Islamofobi definieras såsom fruktan, hat, fördomar alternativt kulturrasism riktade mot muslimer samt islam.[79][80][81][82] Islamofobi existerar, likt antisemitism, konspiratorisk tillsammans med detta vanligaste temat för att detta pågår ett kamp mellan raser samt kulturer.
dem islamofobiska konspirationsteorierna utmålar muslimerna vilket "fysiska ockupanter" likt försöker ta ovan samhället genom massinvandring samt barnafödande,[83] samt därmed slå sönder den inhemska kulturen samt identiteten; inom Sveriges fall skulle detta artikel svenskheten.
SamtligaInnebörden från islamofobi är kapabel riktas dels mot tro islam, dels mot muslimer liksom lag, dock är kapabel även ta sig formulering såsom ett främlingsfientlig reaktion samt strukturell diskriminering likt riktas mot muslimer.[81] en modell vid sådan strukturell diskriminering, existerar den rasprofilering vilket blev konsekvensen från dem mer restriktiva immigrationslagar såsom infördes inom USA efter 11 september 2001.
ifrån samt tillsammans med 2002 blev män ovan 16 tid gamla, ifrån 25 länder inom region till för att anlända in inom USA tvungna för att fotograferas, lämna fingeravtryck, bli förhörda samt låta ett fåtal all sina ekonomiska resultat kopierad. dem blev även tvungna för att anmäla sig mot myndigheterna då dem skulle lämna landet.[84] detta existerar även enstaka struktur från institutionaliserad rasism.
Religionsförföljelse samt trakasserier från muslimer förekommer inom 125 länder.[85]
Kristofobi
[redigera | redigera wikitext]Kristofobi utgörs från kulturrasism alternativt intolerans mot kristna. FN:s kommission på grund av mänskliga rättigheter jämställer kristofobi tillsammans antisemitism samt islamofobi. Religionsförföljelse samt trakasserier från kristna förekommer inom 128 länder.[85]
Omvänd rasism
[redigera | redigera wikitext]Ett kontroversiellt term såsom ibland förekommer inom debatten existerar omvänd rasism.
Omvänd rasism existerar en term såsom ofta används från konservativa sociala rörelser inom USA,[86][87] vilka hävdar för att positiv särbehandling, samt liknande färgmedvetna politiska åtgärder på grund av för att åtgärda rasliga ojämlikheter, existerar enstaka struktur från rasism mot vita.[86][88][89] detta äger använts till för att förklara upplevd diskriminering alternativt fientlighet mot medlemmar från ett ledande ras- alternativt etnisk samling samtidigt såsom medlemmar från minoritetsgrupper favoriserats.[27][28] Begreppet äger kritiserats till för att bygga vid föreställningen för att rasism mot vita skulle existera en större bekymmer än rasism mot svarta samt vissa menar för att detta inte någonsin förekommit, utan snarare kunna handla ifall enskilda fall från hatiska alternativt våldsamma handlingar riktade mot vita.[90][91] i enlighet med vissa vetenskapsman ingår inom begreppet rasism enstaka koppling mot historiskt förtryck.
Således anses t.ex. rasism från vita mot svarta kopplat mot historiskt förtryck beneath kolonialismen. ett sådan definition omöjliggör inom flera fall begreppet omvänd rasism.[92] flera experter samt andra kommentatorer betraktar emellertid omvänd rasism vilket ett legende snarare än enstaka verklighet.[93][94][95][96][90][91]
Rasism villkorad från maktresurser
[redigera | redigera wikitext]Vissa vetenskapsman, särskilt inom väsentlig rasteori samt marxistisk teori, definierar rasism ej bara inom begrepp från partisk handlingar grundande inom fördomar, utan även inom begrepp från makthierarkier liksom skyddar intressena hos enstaka ledande alternativt överordnad samling samt aktivt diskriminerar ett undertryckt alternativt underordnad lag.
tillsammans detta perspektiv är kapabel medlemmar från förtryckta grupper existera fördomsfulla mot medlemmar inom ett överordnad assemblage, dock dem saknar den politiska och/eller ekonomiska makten för att aktivt förtrycka dem, samt dem utövar därför ej "rasism".[27][97][98]
Antirasism
[redigera | redigera wikitext]Antirasism omfattar idéer, utvecklad samt antagen politik, genomförda handlingar samt arrangemang syftade mot för att motarbeta rasism.
modell vid antirasistiska rörelser, nätverk samt organisationer existerar Centrum mot rasism (Sverige), Nätverket mot rasism (Sverige), Artists United Against Apartheid (internationell) vilket sektion från antiapartheidrörelsen samt medborgarrättsrörelsen inom USA 1955–1968 (USA). detta antirasistiska arbetet utgörs från numeriskt värde primära uppdelningar: Icke-våldsamt motstånd samt våldsamt motstånd, ibland kombineras dessa alternativt varieras ovan tidsperiod beroende vid förutsättningar samt motsättningarnas karaktär (se exempelvis ANC:s kamp mot Apartheid inom Sydafrika alternativt Medborgarrättsrörelsen inom USA).
Hatbrottslagar (exempelvis lagar mot hets mot folkgrupp), positiv särbehandling (förbjudet inom svensk team tillsammans med undantag på grund av kön) samt förbud mot relaterade till rasism anförande existerar även modell vid politik ifrån samhällets blad liksom syftar mot för att motarbeta rasism.[källa behövs]
Bland dem metoder likt besitter använts till för att minska rasism finns kontaktteorin, såsom innebär för att personer vilket äger alternativt var rasism är kapabel erhålla ödesdigra konsekvenser styrs in inom positiva interaktioner tillsammans personer liksom dem annars skulle äga haft klichéartade bilder från, mot modell poliser inom USA likt får träffa skötsamma nyanserade invånare inom dem kvarter dem besitter vilket sitt zon samt därför senare löper mindre fara för att reagera tillsammans fruktan nära övervakning från identisk alternativt liknande områden.
liknande möten fullfölja även invånarna mindre aggressiva då polisen patrullerar.[99]
Rasism inom världen
[redigera | redigera wikitext]I granskning World Value Survey ifrån 2016 besitter människor inom 80 länder tillfrågats vilken sorts människor dem ej skulle vilja äga vilket grannar. numeriskt värde från svarsalternativen fanns ”folk från enstaka ytterligare etnisk härkomst” samt ”personer från ytterligare ras”.
Utifrån hur flera vilket valde dessa alternativ inom en visst nation besitter man bedömt vilka länder likt plats maximalt samt minimalt accepterande dock även hur utbredd rasismen plats inom detta landet.
Enligt studien fanns land världens minimalt relaterade till rasism nation. Bara 1,4 % från dem såsom tillfrågats inom land uppgav för att dem ej ville äga rasfrämlingar liksom grannar.
Norge plats i enlighet med studien världens tredjeplats minimalt relaterade till rasism nation tillsammans enstaka siffra vid 2,8 %. USA, Storbritannien samt Sydamerika fanns även bland dem minimalt relaterade till rasism områdena i enlighet med studien.
Indien samt Jordanien fanns dem länder såsom fanns minimalt accepterande. 51,4 % ifrån Jordanien samt 43,5 % ifrån Indien svarade för att dem ej skulle vilja äga ett nästintill tillsammans annorlunda etnisk härkomst.
Vidare framkommer detta inom studien för att Europa allmänt plats splittrat, då den västra delen från kontinenten plats förhållandevis tolerant medan den östra delen plats mer främlingsfientlig. land i västeuropa, var 22,7 % från dem tillfrågade ej ville bo nästintill tillsammans med personer från ytterligare ras, utgjorde dock en undantag.
Denna lärande bygger vid uppgifter likt kommer ifrån World Value Survey, enstaka studie vilket mäter sociala attityder runtom inom världen.[100][101]
Mest toleranta:
1. landet 1,4 %
2. Argentina 2,0 %
3. Norge 2,8 %
4. Kanada 2,9 %
5. USA 3,8 %
Minst toleranta:
1.
Jordanien 51,4 %
2. Indien 43,5 %
Se även
[redigera | redigera wikitext]Referenser
[redigera | redigera wikitext]Notförteckning
[redigera | redigera wikitext]- ^ [abc] Original: "discrimination between human beings on the grounds of race, colour or ethnic origin" samt "the begrepp 'racial discrimination' shall mean any distinction, exclusion, restriction or preference based on race, colour, nedstigning, or national or ethnic ursprung which has the purpose or effect of nullifying or impairing the recognition, enjoyment or exercise, on an lika footing, of human rights and fundamental freedoms in the political, economic, social, cultural or any other field of public life.", samt "any doctrine of överlägsenhet based on racial differentiation fryst vatten scientifically false, morally condemnable, socially unjust and dangerous, and that there fryst vatten no justification for racial discrimination, in theory or in practice, anywhere ", hämtad ifrån International Convention on the Elimination of All Forms of Racial Discrimination, FN:s upplösning 2106, bestämd 21 månad 1965, gäller sedan 4 januari 1969, läst 16 mars 2017, ratifierad från 177 stater (2017)
- ^Tajfel, Henri (1974-04). ”Social identity and intergroup behaviour” (på engelska). Social Science Information 13 (2): sid. 65–93.
doi:10.1177/053901847401300204. ISSN0539-0184.